75회차 [성경 통독] 여호수아서 4~6장

여리고 성 함락 (Destruction of Jericho, wood engraving, published in 1860)

총 9회로 계획된 여호수아서의 두 번째 날입니다. 지난 회차에서 ‘성경 전체 속에서의 여호수아서’를 살펴보았다면, 오늘은 먼저 ‘여호수아서 전체’가 어떻게 구성되어 있는지 그림으로 간단히 살펴본 뒤 본문으로 들어가고자 합니다.

여호수아서는 전체 24장으로 구성되어 있는데, 앞 절반인 1~12장은 가나안 땅을 정복하는 이야기이고, 나머지 절반인 13~24장은 그 땅을 분배하는 이야기입니다. 이 큰 구조를 머릿속에 넣고 읽으면 여호수아서의 흐름을 훨씬 쉽게 이해할 수 있습니다.

 

오늘의 본문인 여호수아 4~6장은 이스라엘이 요단강을 건넌 뒤 가나안 땅에서 처음 맞이한 결정적인 사건들을 기록합니다. 하나님께서는 요단강을 마르게 하셔서 백성으로 하여금 마른 땅을 건너게 하셨고, 그 은혜를 잊지 않도록 열두 돌을 세워 기념하게 하셨습니다. 이어 길갈에서 할례와 유월절을 통해 언약 공동체로서의 정체성을 새롭게 하게 하시고, 만나를 그치게 하심으로 광야 시대가 끝났음을 알리십니다. 그리고 여리고 성 전투에서는 인간의 전략이 아니라 하나님의 말씀에 대한 순종이 승리를 가져온다는 사실을 분명히 보여 주십니다. 이 본문은 약속의 성취가 시작되는 장면이자, 하나님의 백성이 기억과 순종으로 살아가야 함을 가르치는 중요한 말씀입니다.

 

📖 여호수아 4장: 요단강 도하와 기념의 돌

이스라엘이 요단강을 모두 건넌 뒤 하나님은 각 지파에서 한 사람씩 택하여 강 가운데서 돌 열두 개를 가져오게 하시고, 그것을 길갈에 세워 후대에 기념물이 되게 하십니다. 이것은 단순한 기념비가 아니라, 하나님께서 자기 백성을 위해 강물을 멈추시고 약속의 땅으로 인도하셨다는 사실을 세대마다 기억하게 하는 신앙의 표지였습니다. 또한 여호수아는 요단강 가운데에도 열두 돌을 세워 그 자리를 기억하게 합니다. 언약궤를 멘 제사장들이 강에서 올라오자 물은 다시 흐르기 시작했고, 백성은 하나님께서 모세와 함께하셨던 것처럼 이제 여호수아와도 함께하신다는 사실을 분명히 보게 됩니다.

구분	내용	의미
열두 돌	요단강 가운데서 가져와 길갈에 세움	하나님의 인도와 기적을 기억하게 함
제사장과 언약궤	백성보다 앞서 강 가운데 섬	하나님의 임재가 길을 여심
여호수아의 권위	백성 앞에서 높임을 받음	모세 이후 새 지도자로 세워짐

 

📖 여호수아 5장: 길갈의 언약 갱신과 새로운 출발

요단강 도하 소식을 들은 가나안 왕들은 두려움에 사로잡히지만, 하나님은 곧바로 전쟁을 시작하게 하지 않으시고 먼저 언약 백성으로서의 정체성을 회복하게 하십니다. 광야에서 태어난 세대에게 할례를 행하게 하시고, 길갈에서 유월절을 지키게 하심으로 애굽에서 구원하신 은혜를 다시 기억하게 하십니다. 그다음 날부터는 가나안 땅의 소산을 먹게 되고, 광야 동안 내려오던 만나가 그칩니다. 이는 광야 시대가 끝나고 약속의 땅에서의 새로운 시대가 시작되었음을 보여 줍니다. 5장 마지막에서 여호수아는 여호와의 군대 장관을 만나고, 전쟁의 진정한 주관자가 하나님이심을 배우게 됩니다.

구분	내용	의미
할례	광야 세대에게 다시 시행됨	언약 공동체로서의 정체성 회복
유월절	길갈에서 지킴	출애굽 구원의 은혜를 기억함
만나 중단	가나안 소산을 먹은 뒤 그침	광야 생활의 종결과 새 시대의 시작
여호와의 군대 장관	여호수아 앞에 나타나심	전쟁의 주권이 하나님께 있음을 선언

 

📖 여호수아 6장: 여리고 성의 함락

여리고 성은 굳게 닫혀 있었지만, 하나님은 이스라엘에게 일반적인 전투 방식이 아닌 하나님의 방법으로 성을 정복하라고 명령하십니다. 백성은 엿새 동안 하루에 한 번씩, 일곱째 날에는 일곱 번 성을 돌며 언약궤를 앞세우고 나팔을 붑니다. 마지막에 제사장들의 나팔 소리와 백성의 외침이 울려 퍼지자 여리고 성벽은 무너지고, 이스라엘은 성을 점령하게 됩니다. 이 승리는 군사력이나 무기가 아니라 하나님의 말씀에 대한 철저한 순종으로 이루어진 승리였습니다. 여리고 성은 하나님께 바쳐진 첫 성읍으로 진멸되며, 믿음으로 정탐꾼을 숨겨 주었던 라합과 그의 가족만이 구원을 받습니다.

구분	내용	의미
성 돌기	엿새 동안 하루 한 번, 일곱째 날 일곱 번	믿음과 순종의 행진
성벽 붕괴	외침과 함께 무너짐	승리가 하나님께 속했음을 보여 줌
라합의 구원	라합과 그의 가족은 살아남음	믿음으로 하나님께 나아온 자를 구원하심
진멸 명령	첫 성읍을 하나님께 드림	가나안 정복이 거룩한 전쟁임을 보여 줌

※ 라합은 단순히 살아남은 것에 그치지 않습니다. 그녀는 이스라엘 공동체 안으로 들어오게 되었고, 이후 살몬과 결혼하여 룻기에 나오는 보아스의 어머니가 되며, 결국 메시아의 족보에까지 이름을 올리게 됩니다. 기생이었던 라합에게 임한 하나님의 은혜는 참으로 놀랍습니다.

“살몬은 라합에게서 보아스를 낳고, 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고, 오벳은 이새를 낳고, 이새는 다윗 왕을 낳으니라”(마 1:5~6)

 

🔎 핵심 포인트

주제	본문	핵심 내용	영적 의미
기억	4장	열두 돌을 세워 요단강 도하를 기념함	구원의 역사는 반드시 기억되어야 함
언약 갱신	5장	할례와 유월절로 언약 백성의 정체성을 회복함	전쟁보다 먼저 거룩함과 순종이 필요함
새 시대	5장	만나가 그치고 가나안 소산을 먹음	광야 시대가 끝나고 약속의 성취가 시작됨
순종의 승리	6장	여리고 성이 하나님의 방법으로 무너짐	참된 승리는 말씀에 대한 순종에서 옴
구원	6장	라합과 그의 가족이 살아남음	믿음으로 하나님께 나아오는 자를 구원하심

 

🌿 맺음말

여호수아서 4~6장은 하나님의 백성이 약속의 땅에 들어갔다고 해서 곧바로 자기 힘으로 살아가는 것이 아님을 분명히 보여 줍니다. 하나님은 먼저 기억하게 하시고, 그다음 언약을 새롭게 하시며, 마지막으로 순종을 통해 승리하게 하십니다. 즉, 가나안에서의 삶도 결국 은혜를 기억하고 말씀에 순종하는 삶이어야 했습니다.

여리고 성의 무너짐은 단지 한 도시의 함락이 아니라, 하나님의 약속이 실제 역사 속에서 눈에 보이게 성취되기 시작했다는 선언이었습니다. 그리고 라합의 구원은 그 하나님의 은혜가 믿음으로 나아오는 자에게 열려 있음을 보여 줍니다. 기억과 거룩, 그리고 순종이야말로 약속의 땅에서 살아갈 하나님의 백성에게 가장 중요한 기초였습니다.

 

📌 다음 회차 예고: 여호수아 7~8장

여리고에서는 놀라운 승리가 있었지만, 곧이어 이스라엘은 작은 성 아이(Ai) 앞에서 뜻밖의 패배를 경험하게 됩니다. 그 원인은 외부의 강함이 아니라 공동체 안에 숨겨진 죄에 있었습니다. 여호수아 7~8장은 아간의 범죄와 그로 인한 패배, 그리고 회개와 정결 이후 하나님께서 다시 아이 성에서 승리를 주시는 과정을 기록합니다. 다음 회차에서는 하나님의 백성에게 죄가 얼마나 중대한 문제인지, 그리고 실패 이후에도 다시 순종의 길로 돌아설 때 하나님께서 어떻게 회복의 길을 열어 주시는지를 함께 살펴보게 됩니다.